ومن نصبها عطف على ( الوعد ) ، المعنى : إذا قيل : إن وعد الله حق وأن الساعة [ آتية . قوله : * ( إن نظن إلا ظنا ) * قيل : المعنى : ما نعلم ذلك إلا شكا ولا نستيقنه ؛ لأن الظن قد يكون بمعنى العلم كقوله : * ( ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ) * أي : علموا ومثل هذا في الشعر - لم يثبت لأحد - : * فقلت : لهم ظنوا بألفي مدجج * سراتهم بالفارسي المسرد * وقد يكون الظن أيضا بمعنى الشك . قوله * ( وبدا لهم سيئات ما عملوا ) * أي : حين غضب عليهم علموا أن أعمالهم تلك سيئات ، ولم يكونوا يرون أنها سيئات . * ( وحاق بهم ) * نزل بهم * ( مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون ) * كانوا يستهزئون بالنبي والمؤمنين ؛ فحاق بهم عقوبة ذلك الاستهزاء ، فصاروا في النار . تفسير سورة الجاثية من الآية 34 إلى آية 37 .